“Muziek en ritme vinden hun weg tot in de geheime plaatsen van de ziel” (Plato).
"Mon très cher Père,
Ik moet U in de grootste haast schrijven, want het is al half zes en ik heb een paar mensen gevraagd om zes uur hier te komen om wat te musiceren. ik heb trouwens zo veel te doen dat mijn hoofd er om omloopt..L. Ik kan alleen 's avonds componeren, maar dat is nooit zeker omdat ik vaak op concerten moet spelen. Voor de concerten die ik bij intekening verkoop, moet ik er nog twee schrijven. Die houden het midden tussen wat te moeilijk en wat te gemakkelijk is. Ze zijn zeer briljant en liggen goed in het gehoor; ze zijn natuurlijk van klank, zonder dat ze hol zijn. hier en daar hebben ze passages die alleen kenners zullen satisfactie geven, maar ze zijn zo geschreven dat ook niet-kenners er van kunnen genieten, zonder dat ze weten waarom" (brief van Wolfgang Amadeus. Wenen, 28 december 1782)
"Liefste, beste Vrouwtje,
Ik kom net terug van de opera. het was net zo vol als anders. Het Duett 'Mann und Weib, enz.' en het klokkenspel in de eerste akte werden zoals gewoonlijk gebisseerd, en ook het jongensterzet in de tweede akte. Maar wat mij het meeste vreugde schenkt is 'De stille bijval' 'Die Zauberflöte) " (Brief van Wolfgang Amadeus. Wenen, 7 en 8 oktober 1791)
Wat is Muziek?
Waarom en hoe manifesteert ze zich in haar schoonheid?
Waarom kan ze ons ontroeren, tot wenen of lachen toe?
Haar gevoelsmatige ervaring blijft een individueel proces: niet te vatten in een of andere wetenschappelijke formule.
Wel kan men een dieper inzicht krijgen, een grotere emotionele en esthetische betrokkenheid door muziek op verschillende niveaus te beluisteren. en hier verschijnt de analyse op het toneel.
Zo spreekt men van een literaire analyse. Welk verhaal wil de componist ons brengen? Snobistisch uitgedrukt, wat is zijn boodschap? Neem nu Rossini's Ouverture van Wilhelm Tell. Wel, ze schetst het verhaal van de strijd tussen de Zwitzerse, onderdrukte boeren en de Oostenrijkse overheersers.
Men spreekt ook van picturaal, beschrijvende muziek. Zoals b.v. Vivaldi's Vier Seizoenen, Mendelssohn's Grotten van Fingal of nog Musorgsky's Beelden van een Tentoonstelling.
En dan natuurlijk de affectieve benadering. Zo werd Beethoven's 9de Symphonie niet voor niets één der beroemdste meesterwerken. Wanneer men Beethoven's levensdrama kent, krijgt zijn Hymne aan de Vreugde een haast metaphysische betekenis. Zo krijgt men, door enige kennis van het leven en de zeitgeist van een componist een scherper begrip en luistervaardigheid van zijn oeuvre.
Last but not least: de zuiver muzikale benadering. Zoals bij heel wat instrumentale werken van Bach, Haydn, Mozart... Hier staat de struktuur, de architektuur van een stuk centraal. De elegantie, het evenwicht, de harmonie van de Griekse en Romeinse bouwkunst vertaald in de muziek. Vandaar trouwens de geeikte term 'Klassieke muziek'
Literaire, picturale, affectieve en puur abstracte muzikale benadering zijn door elkaar vervlochten. De regenboog omvat diverse kleurschakeningen: de zichtbare en de onzichtbare voor het blote oog. En ieder van ons bewondert de regenboog op zijn manier.
Welkom in de wereld van de muziek!
Willy Selis
Het leven, zei Sofia Gubaidulina, verbrokkelt een mens in zoveel stukken dat ik geen grotere taak ken dan hem, dankzij de muziek, te helpen zijn spirituele eenheid weder op te bouwen.
http://www.wimp.com/childbeethoven/
Naast de emoties die de muziek in ons kan doen ontstaan of misschien dankzij hen, is zij eveneens een universele taal die geen woorden nodig heeft en die ons kan helpen culturele, filosofische, godsdienstige en taalkundige onbegrippen en misverstanden teboven te gaan. Onze vereniging zal dus zeker aan de muziek een centrale plaats voorbehouden.
Wij hebben het Koor van Optimistan opgericht. Spoedig nog de Fanfare van Optimistan.
Luc Simonet
